西游记第二十三章读书笔记好词好句摘抄【9030】行走的历史

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　　（〔法〕安托万·德·巴埃克著，周营译，上海文艺出版社，10印张，2023年8月第1版，78元）

　　△7部分：①剖析行走：什么是行走；②行走的民族和行走的职业；③朝圣之旅；④徙步天堂：阿尔卑斯山脉；⑤徒步领域的发明与扩展；⑥闲逛极其形式的城市漫步；⑦行走者的承诺：生存和示威。终章：死于行走。

　　〇自17、18世纪出现城市徒步活动以来，人们也可以在市区徒步。……总之，行进历来也是一种政治行为：出走以求生存，游行以示威，或者是一种诉求的具象支撑，步行在这里变为游行者承诺的象征，是一种主动甚至激进的游**。步行是一种探索式的体验。不仅仅是寻觅风景与解密世界，更是一种对自我的探索。

　　〇尼采在他的著作《瞧！这个人》中《为什么我如此聪明》这章里向“思考的步行者”传达的那样：“不要相信任何不是在户外自由舒展身体时形成的思想，也不要相信任何在肌肉没有被彻底释放时产生的思想”。

　　〇行走是一项复杂的运动，11个关节直接参与行走，牵动腿部30块肌肉，而且这些肌肉存在多重运动，运动之间相互抵触；时而加速，时而停滞。腓骨第三肌和右前肌通过其双节肌肉恰当到好处的精确运作，完美地反映这种复杂性。

　　〇卢梭：“流动的人生于我是必须得。在一个风景优美的地方，趁着天气好，不慌不忙徒步上路，走完一程后，达到一个令人欣喜的目的：这是所有生活方式中最合我意的一种。”

　　〇本杰明·艾尚第：“人类走姿随着众多条件的变化而变化：职业、社会形态、性格、种族、生活环境。因此，上流社会人士与乡下人的走姿不同……有趣的是，不同工种的工人，走路姿势也不尽相同。”

　　〇西蒙娜·德·波伏瓦：“行走时，我**澎湃，晚上回到家后，我心里只有一个念头：重新开始。这种**把我从那年月的无聊、遗憾及所有的忧郁中解脱出来，让我的放逐变成一场盛宴。”

　　（2024年1月5日晨阅毕）

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