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【6703】话语如刀：西方知识暴力的历史（第1页）

　　（〔法〕樊尚阿祖莱、帕特里克布舍龙主编，王吉会、李淑蕾译，中央编译出版社，.4万字，年6月第1版，元）

　　△引言：知识暴力——历史新主题；5部分：知识分子想象的战士；争论的变形计；吵闹与争论，知识分子身份认同的基础；雄辩家、神学家、知识分子：权威的暴力；对世界实施的暴力：理论化与规定。后记：对于暴力的社会认识的几点评注。

　　〇这本书是从横纵两个侧面对西方语言暴力进行的分析，分为五部分，汇编余位法国学者的文章。全书中心词是西方知识分子的暴力，但这不是简单的学术之争，情况非常复杂，主要围绕以下几个方面来表述：知识分子通过语言暴力进入某个知识群体圈子，扬名立万，击败权威，为此他们在语言使用和表达形式方面不惜哗众取宠。知识分子矛盾的地位问题：他们自恃博学而自我感觉居高临下，不同于蒙氓；他们往往不满足于文字、学术层面的一争高下，而会积极参与到社会斗争中，完成从思想理论的设计者到社会变革的实践者的转变。他们对当权者既抱有批判的态度，又心存主动结交的心思。而其介入政治的目的往往首先是打击学界的同行。因而当权者往往乐于鼓动他们之间的争论、笔战，以此为借口介入知识圈子，名正言顺地去为知识领域制定规则。

　　〇知识分子是多个类型的暴力的载体；知识分子既是话语专家，又是解读世界的专业人士，他们常常或公开或含蓄地要求独占解读世界的工作，因而总是在使社会丧失思考和自我反思的能力，造成了思考能力的外化；除了知识活动这种固有的暴力外，知识分子们对社会还可以实施一种间接但有效的暴力：提出极其清晰的世界观并进行分类，他们有时能够在所处的社会的象征性领域进行大规模的蜕变；在某些非常具体的情况下，一部分知识分子成为真实暴力的推动者和理论家，这种真实暴力针对的是具体的敌人，如阶级敌人、种族敌人或宗教敌人。

　　〇“反语法，讥讽法，人身攻击法，伪谦虚法，贬低法，拉丁语表达法，等等”。

　　〇老塞内加《诉讼辞》：“面对国内战争，忘却是最好的保护手段”。

　　（年5月3日下午阅毕）

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