西游记第二十三章读书笔记好词好句摘抄【9014】重现儒家文化的光辉：《近思录》解读

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　　（徐明全著，安徽文艺出版社，30万字，2023年9月第1版，88元）

　　△道体；为学。

　　〇《近思录》取名来自《论语·子张篇》。子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”。子夏鼓励人不要空泛地为学，而是要从切己之事来做观察；不要好高骛远，而是要从身边的事开始思考。所以朱熹和吕祖谦将这本书定名为《近思录》。编纂于公元1175年，最能代表中国古代主流学术思想的经典。

　　〇这本书是北宋理学家周敦颐（濂溪先生）、程颢（明道先生）、程颐（伊川先生）、张载（横渠先生）四位先生思想的选辑，将他们的语录六百二十二条，分类编辑而成。共有十四卷，分别是《道体》《为学》《穷理》《存养》《省察》《处家》《处己》《君道》《治法》《臣道》《教人》《警戒》《辨异端》《圣贤气象》。

　　〇《道体》是《近思录》中最重要的一卷内容。其主要论述天、地、人、物的起源及构成，更重要的是提出了天理人性的概念，这是中国古代完整的宇宙天地观，对构建内心完整的人格有重要的参考价值。

　　〇《为学》是《近思录》的第二卷，也是非常重要的内容。通过对为学的论述，使学习者能全面认识到为学的重要性及为学的方法，对学习者具有重要的人生指导意义。

　　〇让更多的人看到中华民族这么优秀的文化，让这种文化熏陶我们的内心，洗涤我们的心灵，唤醒居于我们内心本具的仁、义、礼、智、信，让真诚和敬畏存在我们心间，让大中至正的精神灌注我们的身体，让浩然之气充满我们全身。

　　〇道体。无极而太极。立天之道，曰阴与阳。天下之理，终而复始，所以恒而不穷。天地之间只有一个感与应而已。性出于天，才出于气。心，统性情者也。由通蔽开塞，所以有人物之别。

　　〇为学。主敬以直其内，守义以方其外。勿被琐事困扰。论学便要明理，论治便须识体。事事都要符合道义。人安重则学坚固。学、问、思、辨、行乃学也。横渠四为：为天地立心，为生民立道，为去圣继绝学，为万世开太平。——传统意义上的为学方法

　　（2023年12月30日上午阅毕）

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