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华夏千贤列传

华夏千贤列传

作  者:不争隐己

类  别:军史小说

状  态:连载中

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最后更新:2026-10-23 11:40:22

最新章节:第79章 言偃列传

是编凡一千三百一十六篇,上起上古贤辅,下迄晚清志士。不泥官史纪传旧界,凡足以系世运、关治乱、明风气者,无论雄主、名臣、名将、儒者、隐逸、义士、才媛、巧匠,咸为之传。 每篇分六节,重叙事、存行迹,以人事见兴衰,借成败鉴古今。取材本于信史,叙写务求生动,详其抉择、察其心迹,于博弈变局、身世浮沉之中,窥见历代世道升降之理。 意在使读者知华夏兴衰系于人,一代得失存乎一念,为私撰汇传之巨编。

《华夏千贤列传》第79章 言偃列传

迟。东周之世,礼乐崩弛于中原,征伐频仍于列国,北有晋齐争霸,南有吴越争锋,中原衣冠恪守周礼而日趋僵化,蛮夷之地勇悍尚武而未沐文教。四海之内,王道式微,霸道横行,诸侯各私其土,大夫各专其权,庶民苦于徭役兵革,士子困于乱世浮沉,礼义之根摇摇欲坠,诗书之脉几近凋零。彼时天下文教重心,尽在齐鲁河洛之间,邹鲁为圣贤发祥之地,曲阜为礼乐荟萃之邦,中原士子得以亲沐圣风、研习六艺、修德立身、辅政安民,而大江以南、吴越荒服,自周初分封以来,素来远离王畿、隔绝中原,山川阻绝、道路辽远,中原礼乐难以南传,圣儒教化难及东南,千百年来,南土民风质朴刚劲、勇悍好斗,重血气而轻礼义,尚征伐而薄诗书,百姓只知耕渔射猎、戍土保家,士子未闻仁义之道、礼乐之宗,华夏正统文脉,长久止步于长江北岸,未能润泽吴越山河、开化东南万民。 ...

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