(杨天真著,湖南文艺出版社,.9万字,年3月第1版,元)
△上瘾;好胜;从众;钝感力;共情;嫉妒;偏心偏爱;宽容;贪婪;虚伪;自卑;纠结;偏见;做事鲁莽;多嘴;爱;操纵;爱管闲事;瓶颈;画饼;轻言放弃者;相互指责;安全感;节制;功利;虚荣;三分钟热度;X因素;讨好型人格;从零开始。
○所谓“通透”,是你在任何事情发生的第一时间就已经把目标、优先排序、做完这件事情能得到或失去什么等在脑子里完整地过了一遍且想明白了。
○认识自己是人生重要的功课,唯此才可能实现“知道”到“做到”的飞跃。活成人间清醒,从读懂人性开始。
○赛亚·柏林《浪漫主义的根源》:“只有知道自己是谁、知道我们需要什么、知道从哪里获得所需和如何利用所掌握的最佳手段达到目的,我们才能过上幸福的、高尚的、公正的、自由的和满意的生活;所有的美德都是互相兼容的。”
○“知”是“行”的主意,“行”是“知”的功夫。这是王阳明哲学的“知行合一”。
○欲望是上瘾者行为的驱动力。
○威廉·格拉瑟在《积极上瘾》中提到,积极上瘾的六个标准:①你做的事情是非竞争性的,而且可以保证每天投入大约1小时在上面;②这种活动对你而言比较简单,不需要很费力就可以做好;③你可以独自完成,或者少数情况下和他人一起,但是并不一定需要他人才能完成;④你相信这种活动会给你带来一定的价值(身体上或精神上);⑤你相信如果坚持下去,你就能够得到提高,但这是很主观的,因为你是唯一会做出评价的人;⑥进行这种活动时,你必须是非自我批评的。
○人被外界的信息影响几乎是件不可避免的事情。对多数人来说,从众是一种自我保护和低成本、高效率的决策方式。
○共情的核心是一个人要有完善的自我系统,能对自己的情绪、情感、时间、精力做好管理。理解别人是共情,理解别人之后的行动叫共识。
○“选择困难”背后的原因:害怕承担后果;可能是个“利益最大化者”,而非“知足者”;也是最底层的问题,就是价值体系不清晰。
○与其患得患失,不如坦然地落子无悔。
○摒除偏见的杂念:尊重和理解个体的差异化;没必要改变自己,也没必要改变别人;保持成长、开放的心态。
○人的窥私欲与生俱来;人们总喜欢沉浸于幸灾乐祸;秘密能传递信任感。
○能够抓住机会的人,一定既具备洞察能力又具备极高的实践能力,两种能力缺一不可。
○当知道自己不必为自己的行为付出代价的时候,人就会肆意妄为。这就是人性中的阴暗面。
○亲密关系的核心问题叫作“关系对等”。
○这个世界不太存在“感同身受”,因为我们很难想象别人的感受。
○走过的捷径最终都要补回来。
(年8月日中午阅毕)
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