(武志红著,北京:友谊出版公司,万字,年1月第1版,元〈全四册〉)
△四册:孤独;自恋;梦想;成长。
○自我观察、自我觉知,更好地成为自己,更好地抵达真实。
○孤独。生命不在伟大的思考中,而是在一次次真实的碰触与联结中。真实的世界是混沌的,即便有秩序,也是浑然天成,只可意会不可言传的传序,而头脑幻想出来的世界,往往是极度清晰、极度有秩序的。关系的根本,是你有了一面镜子,可以照见自己是谁,然后借助这面镜子去认识自己、展开自己。关系的本质,是谁为谁承受焦虑;一个人要完成社会化,就要适应并享受正常的人际关系。其实关系的实质,就在于麻烦彼此,没有麻烦,就没有情感。沟通,是让我们从孤独的想象世界进入现实世界的关键。
○自恋。自恋,是试图将别人纳入自己的体系;爱人,是愿意将自己纳入对方的体系;真爱,是两个人走出各自的体系而相遇。我越是觉得自己道德水平高,就越容易觉得别人道德水平低。世界这么大,有问题的人形形色色,只要你愿意去找,总会有人来配合你。时间是一个巨大的容器,可容纳我们的各种错误,世界也是一个巨大的容器,让你在干了一件又一件蠢事后,仍然有各种选择的可能。维克多·弗兰克尔:“投入地去爱一个人,投入地去做一件事,幸福就降临了”。宅在自己的世界里,自闭式的孤独,总伴随着头脑的妄动;并且,头脑的妄动是为了抗拒对联结的渴望,这就导致了累。
○梦想。投身于自己热爱的事,不仅是为了追求所谓的“成就”,更是在修炼自己的生命力。最重要的自由,甚至可以说自由的真谛,是战胜内心的恐惧,拥抱内在的黑暗后呈现出一种状态。在常不如意的世界,仍然不断地焕发热情,并实现重要的梦想,是真正的生命哲学。成为你自己,完整的表达是:我选择,我自由,我存在。荣格:“第一次人生是为别人而活,第二次人生是为自己而活”。身心合一地做成一件事,会有一种舒爽的感觉,它是对生命力的滋养。
○成长。成长,不是走向完美,而是走向真实。有真我的人,他的自我围绕着自己的感觉而构建;有假自我的人,他的自我围绕着他人的感觉而构建。活在头脑中时,自体就是虚假自体;活在感受和关系中时,自体就是真实自体。自我是一切的开始。
(年8月日晨阅毕)
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