
世训》什么的,都是以诗歌的形式表现出来的,更确切的说,是打油诗。 至于为什么以打油诗的形式表达出来,往好听了说,可以解释为是为了贴近群众,毕竟若是这类的东西过于深奥的话,文化程度极低的贫苦农民根本无法理解它们所表达的意思,最后也只能落得个对牛弹琴的结局;而若是往难听了说,这便是对洪秀全文化水平的最好诠释,毕竟考了四次也没能考中秀才,这就已经很说明问题了。 “等洪教主从老家来到紫荆山的时候,那时已经是道光二十七年(1847年),而拜上帝教的教众已经发展到了两千多人……” 听到此处,南宫礼不禁暗自得意起来,果然不出自己所料,山区是最闭塞的地方,在此传教(也可以叫忽悠)的效果当然会最为显著。 刚准备继续洗耳恭听冯云山的长篇大论,南宫礼脑海中忽...
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