世训》什么的，都是以诗歌的形式表现出来的，更确切的说，是打油诗。 至于为什么以打油诗的形式表达出来，往好听了说，可以解释为是为了贴近群众，毕竟若是这类的东西过于深奥的话，文化程度极低的贫苦农民根本无法理解它们所表达的意思，最后也只能落得个对牛弹琴的结局；而若是往难听了说，这便是对洪秀全文化水平的最好诠释，毕竟考了四次也没能考中秀才，这就已经很说明问题了。 “等洪教主从老家来到紫荆山的时候，那时已经是道光二十七年（1847年），而拜上帝教的教众已经发展到了两千多人……” 听到此处，南宫礼不禁暗自得意起来，果然不出自己所料，山区是最闭塞的地方，在此传教（也可以叫忽悠）的效果当然会最为显著。 刚准备继续洗耳恭听冯云山的长篇大论，南宫礼脑海中忽...

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