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正文(第1页)

  《易损卦》云:“君子以惩忿窒欲。”

  《书》周公戒周王曰:“小人怨汝罟汝,则皇自敬德。”又曰:“不啻不敢含怒。”又曰:“宽绰其心。”

  成王告君陈曰:“必有忍,其乃有济;有容,德乃大。”

  《左传》宣公十五年:“谚曰:‘高下在心,川泽纳污,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕,国君含垢,天之道也。’”

  昭公元年:“鲁以相忍为国也。”

  哀公二十七年:知伯入南里门,谓赵孟入之。对曰:‘主在此。’知伯曰:‘恶而无勇,何以为子?’对曰:‘以能忍。’耻庶无害赵宗乎?”

  楚庄王伐郑,郑伯肉袒牵羊以迎。庄王曰:“其君能下人,必能信用其民矣。”

  《左传》:“一惭不忍,而终身惭乎?”

  《论语》:“孔子曰:小不忍,则乱大谋。”

  又曰:“一朝之忿,忘其身以及其亲,非惑欤?”

  又曰:“君子无所争。”

  又曰:“君子矜而不争。”

  曾子犯而不校。

  戒子路曰:“齿刚则折,舌柔则存。柔必胜刚,弱必胜强。好斗必伤,好勇必亡。百行之本,忍之为上。”

  《老子》曰:“知其雄,守其雌;知其白,守其黑。”

  又曰:“大直若屈,大智若拙,大辩若讷。”

  又曰:“上善若水,水善利万物而不争。”

  又曰:“天道不争而善胜,不言而善应

  荀子曰:“伤人之言,深于矛戟。”

  蔺相如曰:“两虎共斗,势不俱生。”

  晋王尝云:“人有不及,可以情恕。”

  又曰:“非意相干,可以理谴,终身无喜悒之色。”

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