时。有优婆夷子。受八支斋。寻即犯戒。即为鬼神所持 尔时。优婆夷即说偈言 十四十五日 及月分八日 神通瑞应月 八支善正受 受持于斋戒 不为鬼所持 我昔数咨问 世尊作是说 尔时。彼鬼即说偈言 十四十五日 及月分八日 神足瑞应月 八支修正受 斋肃清净住 戒德善守护 不为鬼戏弄 善哉从佛闻 汝当说言放 我当放汝子 诸有慢缓业 染污行苦行 梵行不清净 终不得大果 譬如拔菅草 执缓则伤手 沙门行恶触 当堕地狱中 譬如拔菅草 急捉不伤手 沙门善摄持 则到般涅槃 时。彼鬼神即放优婆夷子。尔时。优婆夷说偈告子言...
相邻推荐:续传灯录 驱妖记 文明终途 缠萝 当神明看到虚假广告 续一切经音义 针灸问对 久旱by弱水千流百度网盘云资源 红门罪案集 老舍散文集 在火葬场文里当小白脸那些年 月灯三昧经 如何让死对头闭嘴[电竞] 《感君憐》 盗号未遂[综英美] 杂阿毗昙心论 1207號房 针灸甲乙经 医学源流论 珍珠囊补遗药性赋 杂阿含经校释 杂阿含经原文 杂阿含经的精髓是讲什么 杂阿含经原文50卷 杂阿含经多少字 杂阿含经主要讲什么 杂阿含经和长阿含经有什么区别 杂阿含经原文及译文