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美好前面还是美好（第1页）

　　每个人都在追求着自己的美好。由于我们的天赋、能力、兴趣、理想等不同，所以追求的内容就大相径庭了——这些内容相当于一个变量，但是不管它们怎样地变化，都必须在真、善、美的范围内取值，否则，追求的内容就蜕变成了假、恶、丑的一部分，其结果会把人引向歧途或绝路。

　　蒙田说：“如果我希求世界的赞赏，我就会用心修饰自己，仔细打扮了才和世界相见。”因此，在见到自己中意的美好前，就必须好好地“打扮”自己。从这个角度讲，人生就是一个不断打扮自己、让自己日益变得美好的过程。那么，怎样才能让自己日益变得美好呢？

　　美国的富兰克林，被誉为“开国三杰”之一，曾有人问他：“先生，你每天都在做什么？”他回答道：“我每天都在跟自己作战。”“那你战胜自己了吗？”“是的，我暂时战胜了自己，可是，明天，他又会起来反叛我。所以，到了明天，我还得跟自己作战。我乐此不疲。”跟自己作战，顾名思义，就是把自己身上的缺点、不足击败，使自己变得更加纯粹、澄澈。因此，从这个意义上来说，只有不断地战胜自我，才能迎来美好的自己。而自己变得美好了，我们就有了追求美好的前提和基础，就像一块地，只有变得肥沃了，才能结出硕果。如果自己是岩石，即使撒上良种，收获的也只能是干瘪的希望。

　　而人们追求的美好，往往跟成功、胜利、幸福、快乐等有关。而每一种美好，都不是轻而易举就能够实现的。我们不付出，就休想拥有美好的瑰丽绽放。我国著名历史学家张舜徽写就的多万字的《说文解字约注》，就是他多年知识的结晶……这样的美好，无一不源于自己的美好。换言之，美好才能遇见美好。

　　海子有这样的诗句：“永远是这样风后面是风天空上面是天空道路前面还是道路。”美好也是这样——没有尽头。因此，我们的追求就没有休止。生于五代十国的范质，通过科举在朝廷中谋得一职，但他还读书不辍，有人就对他说：“你已经有工作了，不必再那么努力读书了。”他却说：“有看相的人说我日后能当宰相，所以，我现在必须努力读书，否则，一旦当了宰相，我就不能胜任那职位。”后来，他果然当了后周和大宋的两朝宰相。因此，当我们取得了一定的成绩，一定要把它当作新的起点，千万不要狂妄地把它视为顶点，否则，就会停滞不前。

　　可见，在成绩面前，必须保持足够的冷静和清醒。只有这样，才能保证自己的美好不丢失、不变质。史载，雅典人提谟修斯曾在呈送国家的政绩报告中不时地插入这样的话“而这并不是我的幸运”，从此，他做任何事情都不再顺当了。就是说，失去了该有的德行，就无法保证美好的继续前行。

　　培根说：“造成人们幸运的东西，正是他们本身具有的许多细微而又难以觉察出来的德行。”因此，从这个意义上来说，是我们自己的美好，感动了前面的美好。所以，才有了一场场美好与美好的相遇。美好前面还是美好。

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