二十二卷·读书札记（第一一九辑）【8536】许倬云十日谈：当今世界的格局与人类未来

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　　（〔意〕许倬云讲授，冯俊文整理，广东人民出版社，.3万字，年3月第1版，元）

　　△讲：疫情恐慌下的人类社会；中美争端下的世界格局；日渐衰败的美国国家精神；美国国家组织活力正在丧失；当今世界的领导权在哪里？全球化的市场经济能持续存在吗？新技术、人工智能与人类的未来；如何认知人类在宇宙中的位置；人类如何建立“理想国”；当下的中美关系与未来世界。

　　○中世纪的欧洲曾经爆发过大瘟疫，意大利作家乔万尼·薄伽丘的《十日谈》就是以大瘟疫作为时代背景创作的。

　　○瘟疫从一开始，就具有它的社会性跟政治性。社会性是因为疾病的爆发，人类原来的聚落可以完全被掀翻；政治性是国家本来稳定的秩序，因为瘟疫可以整个被倒过来，甚至导致灭国。

　　○带头的国家必须要付出若干代价，也必须站出来承担责任，这是无法逃避的大责任。要让老二、老三服从你，老大就要任劳任怨，要担起责任，要担起负担。

　　○“赚钱”与“致富”，本身是资本主义的终极目标，而如何代代将财富传承下去，把负担永远放在市场，是另外一回事。这些问题没人追问，则是资本主义制度结构上大的毛病。

　　○中国要做好准备，要稳扎稳打、踩稳马步。到世界经济大崩溃的时候，只要中国能够独立站起来、站得住，就有资格整理全世界的经济乱局。

　　○逆全球化不是历史性的转折点，也不是突然发生的意外。从现实方面讲，逆全球化也是全球化的一部分。

　　○人工智能的智慧与天然人的智慧之间，有着很大的区别。对人工智能要寄予希望，但也不能希望它是另外一个“人类”，不希望它成为超人类的“人类”。

　　○人类要时时刻刻面对问题本身的改变，并寻找更适宜的方式去处理这些问题。

　　○乌托邦跟权力的结构密切相关，权力如果长期被掌握在一个小圈子里面，会把这个乌托邦的平等、自由毁掉。

　　○政治制度是不可能完美的，完美就意味着僵化。一个美好的制度一定要给将来留下改变的机会。所谓的“改变”，一个是在于适应变化的能力，另一个更重要的是在于自省的能力。

　　○中美关系最好结果是：各取所需，各尽所能，全球互通有无。

　　（年8月7日晨阅毕）

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