小吃街

也说中国人的情感（第1页）

　　一

　　近日看到一位在中国作品翻译很多，知名度也很高的日本作家写的一篇短文，评说日本首相小泉纯一郎参拜靖国神社，对当年日军侵略罪行暧昧而又顽劣的态度，说小泉不能从受害国人民的情感上考虑，于是就把日韩、日中、日朝等关系弄糟糕了。

　　我想还有更深层也更致命的一点，在于小泉纯一郎对年前日本在亚洲诸国所犯的侵略罪孽的认识。认识决定情感。没有对侵华侵朝等罪恶的深刻认识，就不会有对罪恶历史的自觉反省，又如何能体察“受害国”人民的情感？于是才会

　　把给亚洲诸“受害国”造成灾难的东条英机等十恶不赦的厉鬼，作为神而年年祭拜。我在电视上看到过德国总理到被纳粹屠杀的犹太人墓前下跪的画面。那个庄重虔诚跪祭的举动，谁都能看出是强烈的情感支配，却又不仅是对被无辜屠杀的受害者的情感体察和理解，而是对希特勒法西斯这个狞厉的魔鬼在欧洲所犯罪孽的深刻反省和坦诚的忏悔。我在看到这个电视画面时曾经揣测，欧洲诸“受害国”和犹太人看到这个画面时，对德国总理应该产生基本的信赖。我又反过来揣测，如若德国总理如小泉拜祭靖国神社一样去跪拜希特勒，或者羞羞答答偷偷摸摸地“修改历史教科书”，我真不敢猜断欧洲各“受害国”和犹太人会闹出什么事来。

　　很显然，小泉对亚洲各“受害国”人民的情感，只有在割断对靖国神社里一伙战争厉鬼的情感纠缠之后，才可能发生转移。我近日在电视上还看到一组严酷的画面，东条英机等6名被国际法庭审判为死刑的战争罪犯，一个一个被押上断头台，套上绞绳，“咚”的一声抽掉脚下的踏板，悬空吊死。这是整个世界的正义力量对邪恶的审判和惩罚。几乎同一时期，在南京制造过万人大屠杀的谷寿夫等7名日本战犯，被中国军事法庭宣判为死刑。这7人之中有两个叫作向井敏明和野田毅的鬼子，在南京城做过一场sharen比赛，看谁先杀死人谁就为赢家。单是这两个狰狞的厉鬼，就以sharen比

　　赛的娱乐方式，杀死了余名手无寸铁的南京市民。这些被中国法庭和国际法庭推上断头台的罪大恶极的厉鬼，年后还被小泉首相当作神去参拜，作为“受害国”中国公民的我，会是一种什么情感？坦率地说，我不以为这种以鬼为神而参拜的举动滑稽可笑，因为作为一个经济大国的首相不可能在这种铁定的历史事实面前表演滑稽。我的情感里就只有鄙夷，除了鄙夷还是鄙夷。

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