苏淼决定以一种开放和理性的方式来回应那些对新学持强烈反对态度的大臣和老儒生。他发出了一份邀请,邀请他们参加一场公开的“格物辩论会”,在这个辩论会上,他们可以就新学的所谓“弊端”提出问题和质疑,而格物书院的老师们和优秀学生们将会进行解答。
这个消息一经传出,立刻在京城引起了轩然大波。人们对这场辩论会充满了期待,因为它关系到国家未来的发展方向,也涉及到两种截然不同的思想观念的碰撞。每个人都想知道,在这场事关重大的思想交锋中,究竟谁能胜出。
辩论会当天,格物书院外的广场上挤满了人,人山人海,热闹非凡。一方是那些道貌岸然、口若悬河的老臣大儒,他们引经据典,以“圣人云”和“祖宗之法”为依据,对新学进行了猛烈的抨击,认为新学不仅无用,还会败坏社会风气。
格物书院的师生则从容不迫。他们没有空谈道理,而是直接摆出了事实。
他们展示了新式纺纱机模型,解释了其如何提高效率,让百姓穿得更暖;
他们用简易的显微镜展示了水中微生物,解释了瘟疫的来源和预防;
他们演算了精准的历法和水利工程模型,展示了其如何帮助农业灌溉和防灾;
甚至医学院的学生们现场演示了各种急救技术,包括心肺复苏、止血包扎等,以及详细的解剖图谱(绘制版),这些展示让人们亲眼目睹了新医学在救死扶伤方面的巨大作用。
每一项展示都非常直观且震撼人心,围观的百姓们看得目瞪口呆,仿佛打开了新世界的大门,对这些前所未见的医学知识和技术有了全新的认识。
然而,面对一些人对新医学的指责,如“奇技淫巧”,一位年轻的先生却显得格外平静。他不紧不慢地反问那些提出指责的人:“如果改善民生、拯救性命的技术被称为奇技淫巧,那么请问诸位大人,什么才是真正的大道呢?难道只是空谈道德,就能让百姓们吃饱穿暖吗?就能抵御外敌的入侵吗?就能防止瘟疫的蔓延吗?”
这番话犹如当头一棒,让那些指责者哑口无言。紧接着,另一位学生也站出来,针对“混淆贵贱”的指责,慷慨激昂地陈词道:“学问之道,本应是有教无类的!让更多的人有机会读书明理,国家才能更加强大!难道仅仅因为一个人的出身,就注定他一辈子都要浑浑噩噩、无知愚昧吗?陛下开创科举制度,本意就是要打破门第之见,给所有人一个公平竞争的机会!而格物书院的设立,正是陛下和皇后娘娘推行仁政的具体体现啊!”
事实胜于雄辩,逻辑清晰有力。百姓们的掌声和欢呼声一次次响起。
那些守旧派大臣和老儒生,被问得面红耳赤,哑口无言。他们那套空泛的大道理,在鲜活的实际成果面前,显得苍白无力。
公开辩论,新学大获全胜!格物书院的名声彻底打响,报名求学者络绎不绝。
守旧派的声势遭到沉重打击,再也无法明目张胆地阻挠新政。
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