三清四御是通过道教宗派的融合与交叉而形成的神仙体系。三清尊神是道教神仙世界中三位地位最高的天神,四御是辅佐三清的四位天神。“三清”分别是玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊;“四御”分别是中天紫微北极太皇大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、后土皇地祇。
“三清”中的玉清元始天尊为道教神系中的第一尊神,出现时间约在东晋时期。他在道教中地位最崇高,据说太上老君、太上丈人、天真皇人、五方天帝及诸仙官都出自他的开化。
“三清”中的上清灵宝天尊在“三清”之中位尊第二,道观里的三清殿中,灵宝天尊居元始天尊的左侧,手捧如意。灵宝天尊是大道化身之一,以灵宝之法随世度人。
“三清”中的太清道德天尊就是“道祖”太上老君,他出现的时间最早,传说老子就是他的化身。道德天尊是道德教化的根本。神像常常是白须白发的老翁,手执羽扇,居元始天尊右侧。
“四御”中的中天紫微北极太皇大帝执掌天经地纬,管理普天星斗,还节制鬼神与雷霆。由于紫微星是位于上天的最中间位置,且永远不动,所以最为尊贵,是“众星之主,万象宗师”,因此道教中对他极为尊崇。
“四御”中的南极长生大帝辅佐元始天尊,执掌和四时气候运化,能呼风唤雨,驱使雷电鬼神,也能控制万物祸福生发的关键。南极星可以自转而不移动,会发出奇异的红色光芒,有吸引众星的力量。
“四御”中的勾陈上宫天皇大帝,协助玉皇上帝执掌南北两极、天地人三才、统御众星,并主持人间的兵革之事,所以也是武神和战神。勾陈大帝与北极紫微大帝一样源于我国古代星辰崇拜,是天上紫微垣中的星座名,靠近北极星。
“四御”中的后土皇地祇原是上古神话人物,后来被道教吸收,称为“四御”之一。她掌阴阳,育万物,因此被称为“大地之母”。职责是掌管山岳土地变化及三山五岳大帝、山神、地祇等神灵。
趣味传说
对于“后土”的崇拜大约始于春秋时期。土地是人们赖以生存的重要物质基础,人们称大地是“人类的母亲”。因此,最开始的时候,后土被奉为社神。在远古时代,后土与黄帝同列中央之神,有“皇皇帝天,皇皇后土”的说法。又因为天为阳,地为阴,根据阴阳学说,后土被定义为女神。
听后感
“三清”和“四御”的形成主要来源于古代的星辰崇拜和民俗传说的演变,他朴素地代表了人们对于美好生活的追求和向往。所以,我们要珍惜现在的美好生活,同时为社会的发展贡献自己的一份力量。
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