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上清功法篇(第1页)

一,存五神法;

当存五神于体。。头想恒青,两手恒赤,两足恒白,则去仙近矣。

注释:徐道季学道四川大邑鹤鸣山,得异人授以真诀:“巾天青、咏大历,跖双白,徊二赤”。既为存五神法诀。所谓“青”、“赤”、“白”是指气色,常存想三色真气罩笼头手足处。

二,存白气法;

常以夜半时,去枕平卧,握固,放体,气调而微者,身神具矣。如有不具,便速起烧香,平坐,闭目,握固两膝上,心存体神,使两目中有白气,如鸡子大,在目前,则复故也。五日一行之。

注释:以夜间练功。或卧或坐,存想两目中有白气运转为其特征。

三,守玄白法;

常旦旦坐卧任意,存泥丸中有黑气,存心中有白气,存脐中有黄气,三气俱生,如云气覆身。因变成火,火又绕身,身通洞彻,内外如一。旦行至向中而止。于是服气一百二十,都毕。道正如此,使人长生不死,辟却万害。由禁六畜肉、五辛之味。当别寝处静思。尤忌房室,房室即死。

初存出气如小豆,渐大冲天,三气缠烟绕身,共同成一,混,忽生火,在三烟之内,又合景以炼一身,一身之里,五脏照彻,此亦要道也。

注释:此法为东晋道士杨羲所传。杨羲少年好学,读书遍涉经史。与许迈、许谧早结神明之交。简文帝为会稽王时,用为公府舍人兴宁二年受《上清真经》,以隶字书写,并传许谧、许翔。

所谓“知白守黑,求死不得;知黑守白,万邪消却”。即为此法之要诀。

六畜:即马、牛、羊、猪、狗、鸡。

五辛:五种辛味的蔬菜。又叫作“五荤”。古代养生家以小蒜、韭、大蒜、芸苔、胡荽为五辛;道家以韭、蒜、芸苔、胡荽。他们认为,五辛有损修身养性,故主张戒食。

房室:两性性生活。

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