时间如细沙,不知不觉已溜走十天。这天,明善砍完柴,刚把柴捆规整,额头还沾着林间晨露,明心就火急火燎找过来:“明善,方丈叫你,这会儿就去禅房!”
明善擦了擦额头薄汗,点了点头:“行,我把柴送厨房,这就过去。”
他挑起柴担,脚步稳稳当当,木柴碰撞发出细碎声响,像在倾诉山林里的见闻。将柴在厨房码好,明善整了整僧袍,朝方丈禅房去。
迈进禅房,明善双手合十,躬身行礼:“弟子明善,拜见方丈。”
方丈端坐在蒲团上,目光慈祥如春日暖阳,缓缓开口:“明善,你这十日挑水砍柴,心里头可有啥感想?”
明善愣了愣,老实摇头:“弟子只当是做该做的活计,没悟出啥……”
方丈轻叹一声,声音里裹着慈悲:“你家里那些事儿,明心都跟我说了。人这一辈子,好多烦恼,都绕不开贪嗔痴恨爱恶欲。不抱怨、心里没嗔念,那就是净土。明善,你晓得啥是‘嗔’不?”
明善又摇头,眼神满是求知:“弟子不懂,求方丈教我。”
方丈继续语重心长的说:“嗔包括一切及各程度的郁闷,烦躁,生气,排斥,反感,厌恶,吝啬,嫉妒,追悔,忧愁,悲伤,痛哭,恶念,仇恨,恼怒,怨恨,暴怒,毁灭等等的负面情绪。嗔的特相,是排斥,反感,凶恶,残暴。
一念嗔心,能开百万障门,人一旦有了嗔心,就会失去理智,失去正确的判断力。嗔心是要不得的,一旦养成嗔念就很难戒除,所以我们要时刻警惕自己,不可让嗔心来破坏我们的情绪和心智,每天我们可能都身出无数嗔念,甚至时时刻刻都要谨防嗔念的产生,任何不好的情绪都是嗔念,无论你的嗔念是否理由充足,都是要不得的,比如爱干净的人看到别人把屋子弄乱了,就会去怪责,这就是嗔念,嗔念会让我们心境不平和,伤身伤神,对我们也有一点好处,所以一旦出现趁念之心,我们就要赶紧想办法戒除。
方丈慢慢起身,走到窗边,望着庭院里静静开放的小花,缓缓道:“嗔啊,就是心里头的火,是对人对事的怨、怒。就说你家遇的难,要是你一直怨命运不公,恨那些伤害你的人,这‘嗔’就缠上你啦。你看窗外的花,风雨来的时候,它不恼不怒,好好开着;天晴了,也不骄不躁,还是好好开着。人要是能学这花,烦恼能少一大半。你再琢磨琢磨,这十天挑水砍柴,天天做一样的事,就没发现啥不一样?”
明善低头,认真回想:“弟子挑水时,有时水多些,担子沉;有时水少些,担子轻。砍柴时,有的柴干,砍着轻松;有的柴湿,费些力气……可弟子没往深处想……”
方丈笑着点头:“这就对咯!不带嗔怒、抱怨去看,重复的事儿里,也有不一样的生机。家里的事儿过去了,别让嗔念在心里扎根。往后挑水砍柴、待人接物,多看看、多悟悟。你且退下,再去瞧瞧寺里的一草一木,再品品这日常活计的滋味。”
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