小吃街

第五十五章、恶毒伎俩（四）（第1页）

　　有些态度需要转变，是因命运所逼，尽管对加害者恨之入骨，但不转变确看不到回家的希望。在中国，在蒙城，在慰安所里，只要一想起漂泊异乡的苦难，许多朝鲜和日本慰安妇，都会泪水盈眶，满腹苦涩。

　　她们最大的渴望就是被“遣返回国”过正常人的生活。可是，她们的命运掌握在日军手中，只有“孝忠天皇，支持圣战”日本军人才会释放她们，才能保证她们如愿以偿。

　　洪贞慧回国了，二个日本籍慰安妇回国了，她们已经跳出火坑，回到了自己思念的家乡与家人团聚。金根姬认为这就是铁的事实，就是现实中的真理。这对她来说多多少少是有点影响，她恨自己的命不好，也曾责怪过洪贞慧，丧失自尊与自爱，丧失了朝鲜民族的的道德底线，没有骨气和羞耻心，而她失去了这些，换来了回家的宿愿对此金根姬确无言以对了。

　　对金根姬来说，在慰安所里能够活到今日，她决不想呆到明日；她决定从现在起，要竭尽全力，从慰安所里出去，回到朝鲜和亲人们在一起。

　　蒙城县的日军在对待慰安妇方面，与远在蚌埠市日军大相径庭。他们对待蒙城县这样的三流慰安所，根本不用带避孕套或“突击一番”，如果要是有，这里的日军基本不用，感到那样做，确乏真实感，自身的兽性，不能淋漓尽致地发挥到极至。

　　日军医生定期对慰安妇身体状况进行检查或抽查，而且非常认真的，若发现有性病或怀孕，就立即让慰安妇停止慰安，就象洪贞慧等人一样，带走别处秘密处置，这种恶毒的处置，被日军中称为“遣返回国”。

　　蒙城慰安所除把慰安妇当作日军来玩弄的性奴隶外，还要按军方的要求，定期或不定期地到县城周围的乡镇各个据点“慰问”皇军。在“慰问”期间，只松巴那个把慰安妇分成几个小组，每小组三至四名慰安妇，由军卡车送到日军的各个据点。“慰问”的路线一般是由远至近，有时亦由近至远沿途“慰问”。

　　每个据点视日军人数多少，把送去的慰安妇们安排一天或半天但决不安排慰安妇在据点里过夜。

　　金根姬深信不会毁灭自己，因为她有坚定的信念尽管，她的身体有许多撞伤，内心仍充满着许多渴望；每次慰安时在日军面前，都是表现的如此淡定，坚强不屈而又冷若冰霜。

　　这样以来、在她身上渐渐地发出了许多出乎意料的东西她变得越来越漂亮这就是实力。凭着自己的实力，金根姬很快成为慰安所里“名角、台柱子和明星”。

　　每次到乡下据点“慰安”时，一些禽兽不如的日军就会点名要金根姬过来慰安。如见到金根姬从县城过来，就很兴奋，也很激动，日军会争先恐后地把她从卡车上抱下来生怕被别的日军给强走。

　　尽管据点里的日军居住条件十分简陋，她们摧残和蹂躏慰安妇们的劲头，并不比留守在县城中的日军差。

　　在野地里，在大树底下，在麦场上，在石滚上都是他们肆意地对慰安妇进行摧残和蹂躏地方这是日本天皇陛下送来的“慰问品”，不要白不要，要了不白要，咋的。

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