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●重修台湾县学碑记（雍正元年）（第1页）

　　——碑在安平县学宫内

　　岁壬寅（康熙六十一年），璥奉命巡视台湾。于时寇乱方息，继以大饥。学宫飘摇飓风霪雨间，颓然欲尽。官斯土者，虽目击心伤，不遑及矣。与璥偕来者，贵阳周君锺瑄，前以诸罗令报最为高唐牧，内迁员外郎，至是以贤能特简令台湾，慎其选也。周君既至，设平粜法以苏郡治，运米以赈澎湖，境以内欣欣然更生焉。乃亟鸠工庀材，仍厥旧制，凡殿庑门垣生舍，修者修之，筑者筑之。时诏崇先圣五世王爵，为改建五王祠。不费帑，不役民，皆周君节啬俸薪而独任之。始事于癸卯（雍正元年）季秋，落成于甲辰（雍正二年）仲春。糜白金三百五十有奇。不数时而庙貌聿新，因请璥为记其年月。

　　璥惟学校之设，所以长育人材，一道德，同风俗，教孝教忠也。学者于此，不能穷其指归而得其要领，身体而力行之，沈溺于词章，龎杂于功利、权谋、术数，所谓人材不可问矣。道德奚自而一？风俗奚自而同？今台当更化之后，学者蒸蒸然思复于古，知圣贤之所以教人者，其指归要领，不过欲人尽力于君臣、父子、夫妇、昆弟、朋友之间。父教其子，师勉其弟，日引日上，庶几笃学力行之君子，无徒以词章为梯弋科名之具，无或以功利权谋术数以流入于不肖之归，则道德一、风俗同，庶不负国家养士之隆、与贤司牧师旅饥馑之余，拮据经营之意，实有厚望焉。

　　是役也，董其事者，本学教谕葛炇，例得书于石。（巡台御史黄叔璥）

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