天下之名山大川,在中域者,岳渎而外,其一丘一壑之□,莫不皆见于歌咏、传记,独在四裔者无闻焉,则山水固以人传也。吾闻山水之胜者,辄有神灵,类能福民,主休咎,且笃生贤人、君子。《诗》曰:“维岳降神,生甫及申。”谚曰:“鲁以泰山生孔子,邹以东山生孟子。”且川谷之峻者其民秀,顽者其民淳,若是乎,山水之系于人民也如此,然非有贤人君子表彰之,则所为名胜亦不传。单阏之岁,余坐窜营州之东又千余里,曰宁古塔。其地皆深山穷谷,人迹罕到之地,自结绳来,几千岁,不通于上国,惟宋末完颜氏辟居此地,建东京云。迄今三、四百年,而东京旋为榛旷,近乃以为迁斥锢人之所。其山连绵而纡郁,四望如屏如障,云兴雾涌,烟霞万态,其泉清而驶,狭处若瞿唐峡口,瞬息百里,广处澄潭霁洁,波轂萦回,游鱼可数。有奇峰突碛,下临不测之溪,奔流有声,风驱电薄于沙石之上者。有林木数十里,不见日月,千寻百围之材,不可胜数者。其佳处宜无让匡庐、雁**,特以僻陋荒服,不见称于士君子也。若北荒之渠搜、析支、燕然、瀚海等,非有卫、霍诸人穷极沙漠,亦安知中土之外更有此乎□司空张菉居先生以直道忤时,先余至宁古数载。所至辄探奇搜奥,觞咏自得,登览之暇,著《宁古塔山水记》一编,封表土俗,皆可考见。公生于中州,无亦中岳英灵所钟,今宁古山水,假公之来而获传于天下后世,使山水有灵,当即复我公于嵩少、河洛之间。不然,久假不归,吾恐嵩少、河洛之神之灵,其或瞋胆怒魄而移檄,且旦暮至矣。
康熙甲辰孟春,吴兴后学钱志熙,拜手稽首谨序。
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