爱丽丝看着眼前的一切,从董仲舒提出经学治国后,依然有百姓不能靠军功吃饱。
“我研究剑道的,能传出不对的招式?”
“我传授儒学的,能听到错误的入世之道?”
“我钻营官场几十年,这些用词说的就是我真心的看法。”
“但我在战场几十年,这些武功练的就是我真心的做法。”
剑岂能拘于形制?
“儒生们啊,很多事按律当斩,按周礼,乃至于商礼,对于士大夫而言,子丘之前也是重罪。”
长剑映射出皎洁的星月。
“就这?我以为你们会说点子硬,扎手的。”
但爱丽丝并不需要所谓胜利。英雄并不需要他人来证明自己有哪些壮举,应当是他人需求着他人的壮举。因为执着于个体的伟业没有胜利的意义。
现代侦探故事除外。
“肉食者鄙,未能远谋。男儿欲作健,结伴不须多。鹞子经天飞,群雀两向波。男儿既介胄,长揖别上官。凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。”
爱丽丝以自己是女性为傲,智慧生命必须以承载一切的视角观察大千世界,比如女性的视角。
“如此说来,沉重的锚点的变化,会让平衡的各个位置的强者被迫联系在一起?”
“谁说弱者不强大?可压力总是由顶层决策者传递直至前线奴隶们。”
“吾原本便爱世人,吾爱吾爱,吾也爱隐藏起来的本来不是你的面目。但头顶的能发现一切细节的达摩利斯之剑何时制裁也正提现着世人之爱,难道不是这样的吗?”
“不仅是我,同时也是能压得智慧生命喘不过气来的沉重的爱。”
“似花还似非花,也是无人从教坠。”
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