尹雁航
如果有可能的话,我一定要将自己的灵魂分离出来,成为另一个自我,站在远处,冷眼观察着我在世俗中的行走。
——题记
子曰:“七十而从心所欲,不逾矩。”也就是说,人到了七十岁,在经历了“而立”“不惑”“知天命”“耳顺”之后才能真正地表达自我的本色而不坏了规矩。为什么一定要在七十岁之后呢?不是有很多年轻人标榜着“活出本色”吗?
年轻时的“本色”多属于一种逃避,是面临着周围人和社会所施加给他们的压力之后,无所适从,然后为自己找一个冠冕堂皇的理由全身而退。这种明明软弱却还要找到一个貌似强大的出口的做法,简直太符合多元社会中,全方面高速度接受各种信息的年轻人了。所以他们的本色,多是“逾矩”的,是不被他人所看好的。而多数的年轻人还在叫喊着“个性、本色、叛逆”,这是多么令人悲哀啊。这些孩子们连环境和社会都不曾看破过,还一心想颠覆它,这怎么可能是本色呢?
而褪去了年少轻狂、走过了人生起起伏伏最终退回到角落里的老人们,他们用一生参透了人生的含义,用一生来筛选人生的宝藏。在一生的寻找自我的过程中,早就去除了那些纷纷扰扰的杂念;在一生的与世俗的碰撞中,他们早已面对一切荣辱不卑不亢、不喜不悲。因为在人生的兜兜转转中,他们以智者的态度看破了自己,从而目光直抵自己的内心深处。
但总会有这样的人:他们生活得自由而潇洒,仿佛纷纷扰扰的人际和环境对他们全无影响,而世俗对他们羡慕又敬佩。他们入世而又超然物外、省察人生。他们时时流露本色却无人反对。只有到这时,我们才突然发现:本色,是一种自由;而自由,是一种高度。
能真正敢于流露本色的人并不多,多数时候,我们都是带着各种各样的面具行走于世俗中。莎翁说得好:“世界上的脸总比人多。”这是我们在面对这个世界时不得不采取的自保方式——与其针锋相对,不如暂时将自己扮演成为别人息事宁人。那么,何时见你本色呢?只有在一个人强大到可以蔑视一切世俗规则之后,才可以大胆地说:唯真英雄能本色。
本色的高度,永远建立在对人世的通透与面对生活时清明的理智之上。
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