杨跃灿
有人说,在中国极其夺目的历史中有一段“贬官文化”:白帝城,岳阳楼,醉翁亭……山山水水之间,一群原本无声无名的建筑在一群失意文人的笔下眺望人生,不经意间扬出墨香,站成了诗文,经历史的明月一照,不知不觉酿成了文化。
有人说,中国传统文化最大的抒情主题,不是生离死别,不是爱恨情仇,而是颤动于每个地地道道经典文人心灵的兴亡之叹、怀古之思。
也有人说,怀着叹着几千年,唱了咏了几千年,于是胸襟大了,山水小了,于是时间大了,空间小了。
我也学着古人去访有山有水的地方,站在先人曾经到过的地方,去听和几千年前一样的鸟鸣泉吟。风儿伴着暖暖的阳光穿过枝枝杈杈清脆地落在地上,斑驳着又一个千年。醉翁亭的琅琊山为证,岳阳楼的洞庭湖为证,赤壁矶的黄冈石为证,灵隐寺的飞来峰为证,一段段寂寞的历史在这里重新找到归宿,开出绚丽的花。山还是山,水还是水,山山水水,**涤出千年泼泼洒洒的悠悠墨香。只是现在,却怎么也雇不到李白的轻舟、杜甫的毛驴了。
有人说,古人的闲情,古人的倜傥,让人歆羡。他们活得大气,活得洒脱,活得自由自在、快快乐乐、无拘无束。其实,只是我们给心灵安上了一块密不透风的磨砂玻璃,加上了一串不解的密码,于是一切仿佛蒙上了雾。
草长莺飞、斗转星移只是似曾相识,一抹夕阳、一只惊鸿也不过如雾里看花那么烟雨蒙蒙。现代人感叹城里密度太大,可紧挨的建筑、遍地的汽车怎么也抵不过心的密度。
所以有更多的人去看山,去看海。山有山的胸怀,山有山的无欲则刚,有容乃大;水有水的性情,水有水的灿烂自由,清静芬芳。山还是山,水还是水,只是去看的人不同。“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。”多少文人墨客,贬了官,流了浪,告了老,还了乡,却永远无法走出这山山水水,他们从中读出生命的真谛,发出大起大落的叹息。好一个山山水水孕育的文化,而我们呢?
水是亲水,它亲在山;山是空山,它空在心;心是真心,它真在人。那么人呢?
给一段疲惫的往事一个结束的理由,像山那样稳持坦然;给孤苦的心灵一把开启的钥匙,像水那样自然芬芳。
去看看山,去看看水,去体味山,去体味水,它们各自有着各自的味道呢!
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