小吃街

老子在炳灵寺（第1页）

　　春秋晚期，诸侯兴起，周朝衰微，礼崩乐坏。诸侯架空天子权力，图谋霸业，各地连年混战，民不聊生。老子见此情景，痛心疾首，遂决定到西方传道。

　　老子骑着青牛，过函谷关。史载：老子西行，不知所终。

　　这成了历史上的一桩悬案。其实，老子在函谷关留下《道德经》五千言后，遂携关令尹喜出大散关，入甘肃，经天水、陇西、临洮，最后到达永靖黄河岸边的小积石山。

　　且说老子师徒西渡黄河，登临小积石山，但见大禹导河斧凿痕迹犹存。大河滔滔，巨浪翻腾，乱石穿空，激流轰鸣，东流而去；山峰峭拔兀立，如丹霞一片；山谷幽深，丛林茂密，人迹罕至。间有麋鹿、石羊、獾猪、金钱豹、鼬子等动物从绝壁间窜过；雄鹰、大雁等飞禽从云端飞越，还有牧人悠扬的山歌声伴随着各种各样的鸟叫声不绝如缕。真是一片西方风水宝地，修行炼丹的好去处！

　　老子师徒二人沿河沟前行，远远望见前面比肩耸立着两座挺拔高峻的山峰，后人称其为姊妹峰。走近观之，在200多米的半山腰间似乎有一天然洞窟。老子大喜曰：“此乃吾之托身之处也！”随后，师徒二人一边募化，一边开凿阶梯。历时三月，手皮尽皆皴裂，石阶终于凿成。进得山洞，稍加修整，遂成为宽阔舒适、冬暖夏凉、视野开阔的绝佳修行之所，后人称为老君洞。

　　原来，此处乃华戎分野之地。当时，羌族各部落统治着河湟谷地。这里林木葱茏、水草丰茂、牛马成群，羊群似朵朵白云点缀着碧草如茵的草原。羌族各部落逐水草而居，有时也因为草场起纷争，但对生产和生活影响不大。河湟谷地远离周朝都城，王礼教化难以到达，因此民风极为淳朴。老子师徒一边在石洞里修行，一边在河滩平缓之处种植瓜果蔬菜和米粟，同时收徒传道。老子的学说引起了当地羌族各部落的关注，同时也拥有了一大批忠实的信徒。老子不但从周朝都城带来了先进的文化、思想，还带来了先进的耕作技术和手工制作技术，此地羌族各部落由蒙昧状态逐渐走向开化。他们由游牧渐次定居下来，由原始狩猎到开始圈养、驯化动物，并开垦土地，进行小规模的农业耕作。

　　花开花落，云卷云舒，不知经过了多少个春秋，尹喜也须发皆白，而老子则整年在山洞中闭关修炼。这一天，尹喜外出布道，老子在洞中修炼。傍晚时分，尹喜沿着阶梯向石洞爬去。突然，从洞口射出万道霞光，并逐渐凝聚，幻化成一团紫气直冲霄汉。

　　尹喜大惊，加快脚步向上爬去。进入山洞一看，师父老子端坐在洞中心的石台上，面带微笑，脸色红润，银须飘飘。尹喜大叫三声师父，皆无应答。尹喜联想到近日师父说过要“返璞归真”之类的话，方知师父已经羽化飞升。

　　如今，炳灵寺半山腰的老君洞似乎还在诉说着过去的故事。

　　孔建平整理

请勿开启浏览器阅读模式，否则将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。

相邻推荐:让黑茶他飘一会儿  仁王雅治的团宠生活  小别胜新婚  选主角还是反派[快穿]  我有“亿”个宿主（基建）  武陵侠侣传  《烬地》  张英戏剧作品  楚皇城脚下的小女人  第一榫卯机甲师  河伯证道  穿书后我成了男主的靠山  江山笑  黑鲸鱼（NPH）  风泊  蚕门  貂蝉  我成了女频小说中的反派皇帝  雪山上的脚印  天真有邪