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关于修道卷宗（1）（第1页）

修道可分为武修和道修，整个宇宙间的修炼之路虽千奇百怪，不乏五花八门，但万变不离其中，大体相同。

所谓江湖中流传的练肉、练筋、练骨、练膜、练脏、练髓、换血其实全部统归为武修，武修的第一种境界是武术，武术是武修的基础，指的是初而有形，全身肌肉结实饱满，反应灵敏，最终目的是明心见性，也就是以武静心，以武悟道。

第二种境界是武学。武学指的是把武功修炼提升到了一门学问进行研究，这就比单纯的武术要更高一个层面。此时筋骨强劲，皮膜结实，体力悠长，空手可敌百余人。一旦把武功修炼上层到武学的阶段，那就需要研究拳理和拳诀。

第三种境界就是武道。武道指的就是以武悟道，这是以武静心的必然结果。武功修炼是一种最终让人解脱，超凡入圣的方法，武道也致力于明心善性，和道修的修身养性、修心练性所达到的最终目的是一致的。

其实武修就是一种“将降其心，悟净其意”的过程，慢慢的去掉自我的习气和尘脾，彻底打破末那识的限制，把第八识阿赖耶识的妄想执著全部清空。这时候武修就可以真正的站在那种无相无形的境界了，成为真正意义上的武道。自古许多武修高人在武修上造诣颇深，纷纷独立而出自立门派。

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